Frederic Leighton - Jezabel andAhab, c.1863

Jerks Of The Bible Series | Մուտք #9` Jezebel


Jezebel's Bio

Հեզաբելը Ահաբ թագավորի փյունիկյան կինն էր (մ.թ.ա. 871 - մ.թ. 852) Իսրայելի հյուսիսային թագավորությունում: Նա Էթբաալ արքայի դուստրն էր, որը ղեկավարում էր ափամերձ փյունիկյան քաղաքները: Ըստ մ.թ.ա. 2-րդ դարի հույն պատմաբան Մենանդր Եփեսացու, մենք գիտենք, որ Հեզաբելի հայրը ՝ Էթբաալը, փյունիկացի քահանա էր: Սա կարող է բացատրել Հեզաբելի նախանձախնդրությունը փյունիկյան աստվածների հանդեպ:1

Այնուամենայնիվ, աստվածաշնչյան հեքիաթներում ակնհայտ է, որ նրա կարգավիճակը ՝ որպես ոչ միայն Բաալի երկրպագու, այլ ամուր արքայադուստր: Հարկ է նշել, որ Փյունիկիան, ընդհանուր առմամբ, աքսորյալ մարգարեների կողմից մեղադրվում է ամբարտավանության և ինքնախոշորացման մեջ:

«Ո՛վ անվադող, դուք ասացիք.« Ես գեղեցկուհի եմ հիանալի »:
«Քո սահմանները ծովի խորքում են.
(Եզեկիել 26: 3-4)

«Որովհետև սիրտդ բարձրացավ
Դու ասացիր. «Ես աստված եմ,
Ես նստում եմ աստվածների նստավայրում
Ծովերի սրտում ';
(Եզեկիել 28: 2)

Ebիզեբելի լեգենդը ավելին է, քան պարզապես պատմություն է վատ կնոջ մասին: Այն բացատրում է Իսրայելի, Հուդայի և Տյուրոսի միջև եղած դառը արյան մի մասը, ինչը ակնհայտ է հետագա մարգարեների մեջ: Joոելը նույնիսկ մեղադրում է փյունիկացիներին իրենց ժողովրդին ստրկացնելու և հույներին վաճառելու մեջ:

Եվ Հուդայի ու Երուսաղեմի ժողովուրդը դուք վաճառել եք հույներին, Որպեսզի դրանք հեռացնեն իրենց տարածքից
(Joel 3: 6)

Բայց ինչպե՞ս եղավ այս դառը թշնամանքը: Ի վերջո, Սողոմոնը նախկինում հիանալի հարաբերություններ ուներ Տյուրոսի թագավոր Քիրամի հետ, որը փայտ էր տրամադրում Սողոմոն տաճարի համար: Արդյունքները կարծես սկսվել էին zeեզաբելի հետ: Այնուամենայնիվ, աստվածաշնչյան տեքստերը, կարծես, ցույց են տալիս, որ Իսրայելը երբեք չպետք է խառնվեր առաջին հերթին փյունիկացիների հետ:

Քիչ թե շատ մեղադրում են Հեզաբելին իր ամուսնու ՝ Աքաաբի կողմից կատարված կռապաշտության մեջ: Հին մտածելակերպն այն էր, որ եթե լավ տղամարդիկ ամուսնանում են օտար կանանց հետ, նրանք վերջում երկրպագում են իրենց կնոջ երկրպագած աստծուն: Աստվածաշնչյան պատմությունից թվում է, որ Հեզաբելը Բաալի համառ երկրպագու էր, բայց դա ճիշտ էր նաև հյուսիսային տարածքներից գրեթե բոլոր քանանացիների համար:

Օմրիի որդի Աքաբը չարիք գործեց ՝ աչքի առաջ Լորդ ավելին, քան բոլոր նրանք, ովքեր նրա առաջ էին:
31 Նաբատի որդի Հերոբովամի մեղքերի մեջ քայլելը կարծես թե նրա համար աննշան բան էր, որ նա ամուսնացավ Սիդոնացիների արքա Եթբաալի դստեր ՝ Հեզաբելի հետ և գնաց Բահաղին ծառայելու և երկրպագեց նրան: 32 Նա Բահաղի համար զոհասեղան կանգնեցրեց Սամարիայում իր կառուցած Բահաղի տանը: 33 Աքաաբը պատրաստեց նաև Ասերան: Այսպիսով, Աքաաբն ավելին արեց ՝ հրահրելու համար Լորդ Իսրայելի Աստված, քան Իսրայելի բոլոր թագավորները, որոնք նրա առաջ էին:
(1 Kings 16- ը `29-22)

Ինչու է նա բթամիտ

  1. Եղիայի սպանության փորձ
  2. Եթե ​​անմեղ մարդ սպաներ
  3. Գողացավ տղամարդու նախնյաց երկիրը
  4. Սպանել են Յահվեի մարգարեներին
  5. Ամբարտավանության և եսակենտրոնության ծագումն էր

Հեզաբելի չարագործությունները

Բաալի մարգարեները

Եղիան ցույց է տալիս Եղիան ՝ Բահաղի մարգարեներին հիմար տեսք տալով: Եղիան երկնքից կրակ մղելուց հետո ապացուցելու համար, որ մարգարեները կեղծ աստծուն են երկրպագում, նա նրանց մահապատժի է ենթարկում թագավորին մոլորության մեջ գցելու համար: Սակայն Հեզաբելը հետաքրքրություն չուներ այս իրադարձության նկատմամբ: Նա համոզված չէր Եղիայի ցույցով, բայց ավելի շուտ նյարդայնացրեց նրան, որ Բաալին ստիպեցին հիմար թվալ:

Աքաաբը պատմեց Հեզաբելին այն ամենը, ինչ Եղիան արել էր, ինչպես նաև, թե ինչպես է թուրով մահապատժի ենթարկել բոլոր մարգարեներին: Այն ժամանակ Հեզաբելը մի սուրհանդակ ուղարկեց Եղիայի մոտ և ասաց. «Ուրեմն թող աստվածները անեն ինձ, և ավելին, եթե ես վաղը այս անգամ ձեր կյանքը չեմ դարձնում որպես նրանցից մեկի կյանքը »: Եվ երբ նա տեսավ որ, Նա ոտքի կանգնեց և վազեց իր կյանքի համար և գնաց դեպի Բերսեբա, որը պատկանում է գնաց Հուդա և այնտեղ թողեց իր ծառային: (1 Kings 19- ը `1-3)

Մի առնչվող մեկ այլ գրառման ՝ թվում է, որ Հեզեբելին մեղադրում էին Եհովայի մարգարեների մահվան մեջ:

Եղիան ասաց նրանց. «Ես միայն Եհովայի մարգարեներից եմ մնացել, բայց Բահաղը չորս հարյուր հիսուն մարգարե ունի:
(1 թագավոր 18. 22)

Նաբոթի դաշտը

Jezիզեբելը առավել հայտնի է պալատական ​​հարևանությամբ ապրող անմեղ մարդու ֆերմայում սպանելու և այնուհետև գողանալու համար:

Բայց նրա կինը ՝ Jezիզեբելը, մոտեցավ նրան և ասաց նրան. «Ինչպե՞ս է, որ քո ոգին էնքան փափկացնում է, որ ուտելիք չես ուտում»: Նա ասաց նրան. «Որովհետև ես խոսեցի Եզրելիացի Նաբոթի հետ և ասացի նրան.« Ինձ փող տուր քո այգին. կամ այլապես, եթե դա ձեզ հաճելի լինի, ես նրա տեղում այգի կտամ »: Բայց նա ասաց. «Ես իմ այգին չեմ տա» »: Նրա կինը ՝ Յեզեբելը, ասաց նրան. «Հիմա թագադրում ես Իսրայէլի վերայ: Վեր կաց, հաց ուտիր և քո սիրտը թող ուրախանա. Ես ձեզ կտամ Եզրելիացի Նաբոթի այգին »:

Նա նամակներ գրեց Աքաաբի անունով, կնքեց դրանք իր կնիքով և նամակներ ուղարկեց երեցներին և ազնվականներին, ովքեր ապրում էին Նաբովթի հետ իր քաղաքում: Այժմ նա գրեց նամակների մեջ ՝ ասելով. «Ծոմ պահեք, և նստեք Նաբոթին ՝ ժողովրդի գլխին. 10 նստեցրու նրա առաջ երկու անարժեք մարդու և թող վկայություն տան նրա դեմ ՝ ասելով. «Անիծեցիր Աստծուն և թագավորին»: Դրանից հետո հանիր նրան ու քարկոծելով սպանիր »:

15 Երբ Եզեբելը լսեց, որ Նաբովթը քարկոծվել է և մեռել է, Հեզեբելը ասաց Աքաբին. քանի որ Նաբոթը կենդանի չէ, այլ մեռած է »: 16 Երբ Աքաաբը լսեց, որ Նաբովթը մեռած է, Աքաաբը վեր կացաւ ցած իջաւ Յեզրայէլացու Նաբովթի այգի ՝ այն տիրանալու համար:
(1 Kings 21- ը `5-16)

Հեզաբելի մահը

Երբ Հեուն եկավ Հեզրայել, Հեզաբելը լսեց այդ մասին. նա նկարեց իր աչքերը, զարդարեց գլուխը և նայեց պատուհանից դուրս: 31 Երբ Հեուն մտավ դարպասը, նա ասաց. «Խաղաղությո՞ւն է, Zimիմրի, քո տիրոջ մարդասպան»: 32 Նա նայեց դեպի պատուհանը և ասաց. «Ո՞վ է իմ կողքին: ԱՀԿ?" Երկու-երեք ներքինիներ նայեցին նրան: Նա ասաց. «Նետեցեք նրան»: Նրանք նրան ցած գցեցին. նրա արյան մի մասը ցրվեց պատին և ձիերին, որոնք ոտնահարում էին նրան: 33 Հետո նա ներս մտավ, կերավ և խմեց. նա ասաց. «Տեսեք այդ անիծյալ կնոջը և թաղեք նրան. 34 Երբ նրանք գնացին թաղելու նրան, նրան այլևս ոչինչ չգտան, քան գանգն ու ոտքերը և ձեռքի ափերը: 35 Երբ նրանք վերադարձան և ասացին նրան, նա ասաց. Տիրոջ խոսքն է, որը նա ասաց իր ծառա Եղիաբ Թիշբացի կողմից. «Հեզրայելի տարածքում շները պետք է ուտեն Հեզաբելի մարմինը. 36 Հեզաբելի դիակը նման կլինի Jezեզրայելի տարածքում գտնվող դաշտում գտնվող ագարակներին. այնպես որ ոչ ոք չկարողանա ասել. «Սա Հեզաբելն է»: »
(2 Kings 9- ը `10-37)

Նրա մահվան պատմվածքում առաջինն այն է, որ նույնիսկ երբ Հեուն մոտենում է նրան, անընդհատ սպանելու նրան, նա հրաժարվում է խոնարհվելուց: Ավելի շուտ, նա ասում է նրան:

Խաղաղությո՞ւն է, Զիմրի, քո տիրոջ մարդասպան:

Սա պատահական արտահայտություն չէ: Սա փոքր-ինչ դեմ է Jehu- ին: Նա նրան անվանում է Զիմրի, որը թագավորել էր Իսրայելում միայն 7 օրվա ընթացքում, քանի որ նրան չեն դիտվում որպես օրինական թագավոր, և այնուհետև նրա պալատը բռնաբարվել է հակառակորդ ուժերի կողմից, ինչի արդյունքում Զիմրին կրակել է իր սեփական պալատը և կրակել այդ գործընթացում:

Հուդայի թագավոր Ասայի քսանյոթերորդ տարում Zimամբրին յոթ օր թագավորեց Թերսայում: Theորքերը հավաքվեցին փղշտացիների քաղաք Գիբեթոնի մոտակայքում: 16 Երբ ճամբարում գտնվող իսրայելացիները լսեցին, որ Զիմրին դավադրություն է կատարել թագավորի դեմ և սպանել նրան, նրանք բանակի հրամանատար Օմրին հռչակեցին Իսրայելի վրա թագավոր թագավոր հենց այդ օրը հենց այդ ճամբարում: 17 Այնուհետև Օմրին և նրա հետ եղող բոլոր իսրայելացիները դուրս եկան Գիբեթհոնից և պաշարեցին Տիրզային: 18 Երբ Զիմրին տեսավ, որ քաղաքը վերցված է, նա մտավ թագավորական պալատի միջնաբերդ և պալատը այրեց նրա շուրջը: Այսպիսով նա մահացավ 19 իր գործած մեղքերի պատճառով ՝ չարիք գործելով նրանց աչքի առաջ Լորդ և հետևելով Հերոբովամի եղանակներին և նույն մեղքը գործելով, Հերոբովամը ստիպեց Իսրայելին գործել:
(1 Kings 16- ը `15-19)

Ըստ էության, Հեզաբելը Հեուին ասում է, որ նա ապօրինի թագավոր է, որը շուտով կմահանա նրանց ձեռքերով, ովքեր կգան իրեն պաշտպանելու: Սակայն այս մենամարտում Հեհուն առավելություն ուներ: Հեզաբելի տհաճությունը կլինի նրա անկումը:


1 - Հովսեփոսի ընդդեմ հույների

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: