Gerbrand van den Eeckhout - Կոռնելիոսի հարյուրամյակի տեսք - Walters 372492

Գործեր Սատանային Մեկնաբանություն [Գործեր 10: 1-7] Կոռնելիոսը կոչ է անում Պետրոսին


Գործիքներ 10- ը `1-7


Կոռնելիոսը կանչում է Պետրոսին

10 Կեսարիայում մի մարդ կար ՝ Կոռնելիուս անունով, որը հարյուրապետ էր իտալական գնդում: Նա և իր ամբողջ ընտանիքը բարեպաշտ և աստվածավախ էին. նա առատաձեռնորեն տալիս էր կարիքավորներին և պարբերաբար աղոթում էր Աստծուն: Մի օր ցերեկվա մոտ ժամը երեքին նա տեսողություն ունեցավ: Նա հստակ տեսավ Աստծո հրեշտակին, որը եկավ նրա մոտ և ասաց. «Կոռնելիո՛ս»:

Կոռնելիոսը վախով նայեց նրան: «Ինչ է, Տեր», - հարցրեց նա:

Հրեշտակը պատասխանեց. «Աղոթքներին ուղղված ձեր աղոթքներն ու նվերները Աստծո առջև դրվել են որպես հիշատակի զոհ: Հիմա մարդկանց ուղարկեք Յոպպա ՝ Սիմոն անունով մի մարդու հետ բերելու, որին Պետրոս են ասում: Նա մնում է Սիմոնի կաշեգործի մոտ, որի տունը ծովի ափին է »:

Երբ հրեշտակը խոսում էր նրա հետ, Կոռնելիոսը կանչեց իր երկու ծառաներին եւ իր պաշտօնեաներից մէկի պաշտամունք կատարած զինուորին: Նա պատմեց նրանց այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ եւ ուղարկեց Յոպպա:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Այստեղ, որտեղ Փաթերը ներկայումս գտնվում էր Յոպպայում, Ceasarea- ն երկար էր մեկ օրյա զբոսանքի կամ երկու կարճ օրվա վրա: Ճանապարհը, կարծես, այս անգամ երկու օր բաժանվեց:

Հաջորդ օրը Պետրոսը սկսեց նրանց հետ, եւ Յոպպայից հավատացյալներից ոմանք գնացին: 24 Հաջորդ օրը նա եկավ Կեսարիա: (գործարկում է 10: 23-24)

Actsուկասի գործողությունների մեջ պատմող հետաքրքիր բաներից մեկն այն է, որ երբեմն նա կտրամադրի չափազանց ավելորդ տեղեկատվություն, իսկ մյուս ժամանակներում `բավարար տեղեկատվություն: 10-րդ գլխում նա շատ մանրամասն պատմում է Պետրոսի և Կոռնելիոսի պատմությունը: Օրինակ ՝ Կոռնելիուսը նշված էր որպես «կեսօրվա մոտ երեք»: Այս մանրամասնությունն իրոք որևէ կարևոր բան չի ավելացնում պատմությանը, բայց օգնում է ընթերցողին կառուցել մտավոր պատկեր: Ukeուկասը նաև մանրամասներ է հայտնում Կոռնելիոսի կերպարի մասին: Նրան նկարագրում են որպես աստվածավախ և աղքատներին առատաձեռնորեն նվիրող: Կոռնելիուսի նկարագրությունը հետեւում է աստվածաշնչային թեմային, որը պետք է ճանաչեն ընթերցողները:

Աղոթքների հանդեպ աստվածավախության և առատաձեռնության համադրությունը կրկնվում է ամբողջ սուրբ գրություններում: Jobոբի պատմությունը շեշտում է աղքատներին խնամելու անհրաժեշտությունը, քանի որ նա ճանաչում է այս հրամանը որպես մաս, թե ինչ է նշանակում լինել արդար: Երբ նա դիմում է Տիրոջը իր տառապանքների պատճառով և պաշտպանություն է կատարում իր համար, նա կրկին դիմում է աղքատներին խնամելու իր աստվածավախ վարքին:

Ուզ երկրում մարդ կար, որի անունը Հոբ էր. եւ այդ մարդը անարատ էր, անկեղծ, վախենալով Աստծուց եւ չարից հեռանալուց: (Յոբ 1: 1)

16 «Եթե ես ժխտեմ աղքատների ցանկությունները
    կամ թող այրի կնոջ աչքերը հոգնեն,
17 եթէ իմ հացը պահեմ ինծի,
    չհամարելով այն հովիվներին,
18 բայց իմ պատանեկությունից ես նրանց դաստիարակեցի որպես հայր,
    եւ իմ ծննդից ես առաջնորդեցի այրին,
19 եթե ես տեսա որեւէ մեկին հագուստի պակասի համար,
    կամ կարիքավոր առանց հագուստի,
20 եւ նրանց սրտերը օրհնեցին ինձ
    իմ ոչխարներից բրդով տաքացնելու համար,
21 եթէ իմ ձեռքս յիմարացուի դէմ,
    իմանալով, որ ես ազդեցություն ունեի դատարանում,
22 ապա թող իմ ձեռքը ընկնի ուսի մեջ,
    թող այն կոտրվի միասին:
23 Որովհետեւ ես սարսափում էի Աստծուց,
    և վախից նրա շքեղությունից ես չէի կարող նման բաներ անել:
(Աշխատանք 31: 16-23)

Այս թեմայի պատճառներից մեկն այն է, որ Աստված նշում է, որ իր թագավորության մեջ կարիքավորները հոգ են տանում: Իսրայելի հանդեպ նրա օրենքները արտացոլում են այն, ինչպես Իսրայելին կրկնվող նախազգուշացումը:

Մի մերժեք ձեր աղքատ մարդկանց արդարությունը իրենց դատավարություններում: (Exodus 23- ը `6)

Վեց տարի շարունակ ձեր դաշտերը ցանեք եւ բերքները բերեք, 11 բայց յոթերորդ տարվա ընթացքում երկիրը թող հերկի և չօգտագործվի: Այն ժամանակ քո ժողովրդի մեջ աղքատները կարող են դրանից սնունդ ստանալ (Ելից 23: 10-11)

Երբ ձեր հնձի հնձի հնձի հնձի, դու չես կարող ամբողջությամբ հնձել քո դաշտի անկյունները եւ ոչ էլ հավաքել ձեր բերքահավաքը: (Leviticus 19- ը, 9-10)

Երբ դուք հնձում եք ձեր հողը, մի բերեք ձեր դաշտի եզրերին կամ հավաքեք ձեր բերքահավաքը: Թողեք դրանք աղքատ եւ ձեր մէջ ապրող օտարազգիին համար: (Leviticus 23- ը, 22)

Եթե ​​ձեր իսրայելացիներից որեւէ մեկը դառնա աղքատ եւ ի վիճակի չեն աջակցել ձեր մեջ, օգնեք նրանց, ինչպես որ դուք օտարերկրացուն եւ օտար եք, այնպես որ նրանք կարող են շարունակել ապրել ձեր մեջ: (Leviticus 25- ը, 35)

Եթե ​​որեւէ մեկը խոստում է տալիս, աղքատ վճարել նշված գումարը, նվիրաբերված անձը պետք է ներկայացվի քահանային, որը արժեքը կկատարի այն, ինչ կատարում է խոստումը կատարողը: (Leviticus 27- ը, 28)

Սակայն պետք չէ աղքատ մարդիկ ձեր մեջ, որովհետև ձեր Եհովա Աստված ձեր երկրում ժառանգություն տալու երկրում ձեզ առատորեն կօրհնի ձեզ: (Օրենք 15: 4)

Եթե ​​որեւէ մեկը դա է աղքատ Քո իսրայելացի եղբայրների մեջ, քո երկրի Աստված Եհովան քեզ տալիս է երկրի այն քաղաքներից որևէ մեկում, մի եղիր նրանց հանդեպ կարծրասիրտ և խստապահանջ: (Օրենք 15: 7)

Կլինեն միշտ աղքատ մարդիկ երկրում: Ուստի պատուիրեցի, որ դուք բացուինք ձեր իսրայէլացիներիդ, որոնք անոնք են աղքատ եւ ձեր երկրում կարիքավորները: (Օրենք 15: 11)

Մի օգտվեք մի վարձու աշխատակիցից, ով է աղքատ և կարիքավոր, անկախ նրանից ՝ այդ աշխատողը իսրայելացի է, թե ձեր քաղաքներից մեկում բնակվող օտարերկրացի: Վճարեք նրանց աշխատավարձերը ամեն օր մայրամուտից առաջ, քանի որ դրանք այդպես են աղքատ և հույս են դնում դրա վրա: Հակառակ դեպքում նրանք կարող են աղաղակել Եհովային ձեր դեմ, և դուք մեղավոր կլինեք: (Բ Օրինաց 24: 14-15)

Նա, որ աղքատներին ողորմում է, տվել է Տիրոջը: եւ այն, ինչ նա տվել է, կրկին կվճարի նրան: (Առակաց 19: 17)

ով գումար է տրամադրում դեպի աղքատ առանց շահի: ով չի ընդունում կաշառք անմեղների դեմ: Ով որ անում է այդ բաները, երբեք չի խառնվի: (Սաղմոս 15: 5)

Մարգարեների գրվածքներում Աստված ցույց է տալիս իր զայրույթը Իսրայելի հանդեպ, չծխելու աղքատներին եւ կարիքավորներին:

The Լորդ իր տեղն է զբաղեցնում դատարանում:
    նա վեր է կենում դատելու ժողովրդին:
14 The Լորդ մտավ դատավճիռ
    իր ժողովրդի երեցների եւ առաջնորդների դեմ.
«Դու ես, որ իմ այգին ավերեցիր,
    աղքատներից թալանը ձեր տներում է:
15 Ինչ է նշանակում ջարդել իմ ժողովրդին
    և աղքատի դեմքերը մանրացնելո՞ւ »:
հայտարարում է Տերը, որ Լորդ Ամենակարողը:
(Եսայիա 3- ը `13-15)

Վայ նրանց, ովքեր անարդար օրենքներ են կազմում
    նրանց, ովքեր ճնշող որոշումներ են կայացնում,
աղքատներին զրկել իրենց իրավունքներից
    եւ իմ ժողովրդի ճնշվածներին արդարություն պահեցիր,
այրիներին իրենց զոհը դարձնելու համար
    եւ որդուն կողոպտում:
Ինչ եք անելու հաշվարկի օրը,
    երբ աղետը գալիս է հեռվից
Ում եք դիմելու օգնության համար:
    Որտեղ եք թողնում ձեր հարստությունը:
(Եսայիա 10- ը `1-3)

«Արդյո՞ք սա իմ ընտրած ծոմը չէ.
ազատել անարդարության շղթաները
    եւ լծի լծակները,
ճնշվածներին ազատել
    եւ կոտրել ամեն լուծ:
Արդյոք սնունդը չի կիսում ձեր սնունդը
    եւ աղքատ թաղամասին ապահովել ապաստարան-
երբ մերկ ես տեսնում, հագցրու նրանց,
    եւ ձեր մարմնից ու արիւնից չվերադառնաք:
Այնուհետեւ ձեր լույսը կհայտնվի առավոտյան,
    և ձեր բուժումը շուտով կհայտնվի.
այն ժամանակ քո արդարությունը կգնա քո առաջ
    եւ փառքը Լորդ ձեր թիկունքում պահապան կլինի:
Այդ ժամանակ դուք կզանգեք, և Լորդ կպատասխանի.
    դուք օգնության կանչեք, եւ նա կասի. «Ահա ես եմ»:

«Եթե դուք զրկեք ճնշման լծից,
    մատով ցույց տալով և չարամիտ խոսակցությամբ,
10 եւ եթե դուք ծախսում եք սովածների համար
    եւ բավարարում է ճնշվածների կարիքները,
այն ժամանակ քո լույսը կբարձրանա խավարի մեջ,
    եւ ձեր գիշերները կդառնան մթնշաղի նման:
(Եսայիա 58- ը `6-10)

Ինչպես թռչուններով լի վանդակներ,
    նրանց տները լի են խաբեությամբ.
նրանք հարստացել և հզորացել են
28     և ճարպակալել և նրբացել են:
Նրանց չար գործերը սահման չունեն:
    նրանք արդարություն չեն փնտրում:
Նրանք չեն նպաստում հայրերի գործին:
    նրանք չեն պաշտպանում աղքատների արդար գործը:
29 Պետք չէ պատժեմ նրանց:
    հայտարարում է Լորդ.
(Երեմիա 5: 27-29)

Նա պաշտպանեց պատճառը աղքատ եւ կարիքավոր, եւ բոլորն էլ լավ էին գնացել: Արդյոք սա չէ, որ ինձ ճանաչի », - ասում է Եհովան: (Երեմիա 22: 16)

Այժմ սա քրոջդ Սոդոմի մեղքն էր. Նա եւ նրա դուստրերը ամբարտավան, գերբնական ու անմեղ էին: նրանք չեն օգնել աղքատ եւ կարիքավոր: (Եզեկիել 16: 49)

Նա արգելում է իր ձեռքը վիրավորելու համար աղքատ և նրանցից ոչ մի տոկոս կամ շահ չի վերցնում: Նա պահում է իմ օրենքները և հետևում է իմ հրամանագրերին: Նա չի մեռնի իր հոր մեղքի համար. նա հաստատ կապրի: (Եզեկիել 18: 17)

Լսեք այս խոսքը, բասանի կովեր, Սամարիա լեռան վրա,
    դուք կանայք, ովքեր կեղեքում են աղքատներին և ջախջախում են կարիքավորներին
    և ասա քո ամուսիններին. «Բերեք մեզ մի քանի խմիչք»:
Գերիշխանը Լորդ երդվում է իր սրբությամբ.
    «Surelyամանակը, անշուշտ, գալու է
երբ քեզ կարթերով կտանեն,
    ձեզանից վերջինը ձուկ որսալով
(Amos 4- ը `1-2)

Դուք աղքատների վրա գանձում եք ծղոտի հարկ
    եւ իրենց հացահատիկի վրա հարկադրել:
Հետեւաբար, թեեւ դուք կառուցել քարե առանձնատներ,
    դուք չեք ապրում նրանց մեջ.
թեեւ դուք տնկվել փարթամ խաղողի այգիներ,
    դուք չեք խմելու իրենց գինին:
12 Քանի որ ես գիտեմ, թե որքան են ձեր հանցանքները
    եւ որքան մեծ է ձեր մեղքերը:
(Amos 5- ը `11-12)

Մի բռնատիր այրին, կամ այրին, օտարականը կամ այն աղքատ. (Zechariah 7- ը, 10)

Հաշվի առնելով այս OT թեման, պետք է զարմանալի չլինի, որ NT- ն արձագանքում է այս զգացմունքին:

Բայց հիմա այն, ինչ ներսում է ձեր մեջ, առատաձեռն եղեք աղքատ, եւ ամեն ինչ մաքուր կլինի ձեզ համար: (Ղուկաս 11: 14)

Վաճառեք այն, որ դուք ունեք, եւ նվիրաբերեք. ապահովեք ձեր պայուսակները, որոնք հին չէին, գանձը երկնքում, որը չի ձախողվում, որտեղ ոչ մի գող չի մոտենում եւ ցեցը չի խանգարում: (Ղուկաս 12: 33)

«Գնացեք միանգամից դեպի փողոցները եւ քաղաքի գոտիները եւ բերեք աղքատներին, հաշմանդամներին, կույրերին եւ կաղերին: (Բանկետի առակ, Luke 14, 21)

Հիսուսը պատասխանեց. «Եթե ուզում ես լինել կատարյալ, գնա վաճառիր քո ունեցվածքը եւ տա աղքատեւ դուք կունենաք գանձ երկնքում: Հետո եկեք, հետեւեք ինձ »: (Մատթեոս 19: 21)

Եվ Աստված ի վիճակի է առատորեն օրհնել ձեզ, որպեսզի ամեն բանում բոլոր ժամանակներում, ունենալով այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է, բազում լինեք ամեն լավ գործի մեջ: Ինչպես գրված է.

«Նրանք ազատորեն ցրել են իրենց նվերները աղքատներին.
    նրանց արդարութիւնը յաւիտեան կը մնայ »:

10 Հիմա նա, ով սերմ ցանողին և հաց կերակուր է մատակարարում, նաև կմատակարարի և կավելացնի ձեր սերմերի պահեստը և կավելացնի ձեր արդարության բերքը: (2 Կորնթացիներ 9: 8-10)

Աղքատներին (բարեգութ) որպես աստվածային կյանքի մի մասի կարեւորությունը կրկնվում է հրեական ժողովրդի ավանդույթների եւ գրությունների մեջ:

Երեք բաների վրա աշխարհը կանգնած է Տորով, ծառայության վրա եւ սիրառատ բարության գործերով: (Pirkē Aboth 1.2)

Ձեր տունը պետք է բաց լինի, եւ դուք պետք է ձեր ընտանիքի աղքատ անդամներին: (Pirkē Aboth 1- ը, 5)

Նվիրատվությունը փրկում է մահից եւ մաքրում է բոլոր մեղքերը: Նրանք, ովքեր սատարում են, կվայելեն լիարժեք կյանք (Տոբիտ 12- ը `9)

«Ողորմություն տալը արժեքով հավասար է բոլոր մյուս պատվիրաններին» (Ռաբաթ Ասի)

Երբ աղքատները կանգնած են ձեր դուռը, հիշեք, որ նրանց Մաքերը կանգնած է աջ կողմում (Սբ. 109) եւ համարում է, որ դա ձեզ համար մեծ արտոնություն է: (Leviticus Rabba 34)

Ավելի լավ է նա, ով գնում է և աշխատում է և բարեգործություն է տալիս իրենից: (Bar Mitsveta)

Հաշվի առնելով վերոհիշյալ հատվածները, պետք է հաշվի առնել, թե արդյոք քրիստոնեությունը, ինչպես այսօր, կատարում է Տիրոջ ցանկությունները աղքատների նկատմամբ բուժման մեջ: Ժամանակակից քրիստոնյաների մեջ ամենահայտնի հովիվներից ոմանք թռչում են միլիոն դոլարի վրա եւ ապրում հսկա տաղավարներում, մինչդեռ նրանց շրջապատող մարդիկ աղքատության մեջ են: Սա, կարծես, հակառակ է այն բանի, թե ինչ է Աստվածաշունչը համարում արդար վարքագիծը:

Այնուամենայնիվ, շեշտը, որ Ղուկասը «Առաքյալների» գրքում ներկայացրեց, երբ Կոռնելիոսին որպես աստվածավախ եւ աղքատներին առատորեն նկարագրելու համար չպետք է ընդունվի որպես անցման խնդիր: Կոռնելիոսը հավատարիմ հրեա մարդ էր, որը իսկապես փնտրում էր Տիրոջը, որը վկայում էր նրանց, ովքեր չեն կարող վերադարձնել իր կյանքը: Իրականում, ըստ Ղուկասի, Կոռնելիոսի կյանքը Տիրոջից բարձրաձայնվեց:

Ձեր աղոթքներն ու նվերները աղքատներին հասան որպես հիշատակի զոհ Աստծո առջև (Գործիքներ 10: 4)

Ինչպես կտեսնենք Կոռնելիոսի պատմությունը, նա հեթանոսներից առաջինը պիտի մկրտվի արքայություն: Սուրբ գրություններում ժամանակ առ ժամանակ տեսնում ենք, որ նրանք, ովքեր վախենում և հնազանդվում են Տիրոջից, կփրկվեն ՝ անկախ սոցիալական կարգավիճակից և ազգային պատկանելությունից:


Featured image- ը հանրային տիրույթում է:
Կորնելիոսի հարյուրամյակի տեսքը, Gerbrand van den Eeckhout- ը

2 Comments

    • admin մասին

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: