Սուրբ Պետրոսի ազատագրումը, Մաթթիաս Պրթիի կողմից, 1650

Գործեր Սատանայի մեկնաբանություն [Գործեր 5: 17-31] Առաքյալների ձերբակալված եւ ազատված


Առաքյալները ձերբակալվեցին եւ ազատեցին


Գործիքներ 5- ը `17-31

17 Բայց քահանայապետը և բոլորը, ովքեր նրա հետ էին (այսինքն ՝ սադուկեցիների կուսակցությունը), վեր կացան և նախանձով լցվեցին 18 նրանք ձերբակալեցին առաքյալներին և նրանց բանտարկեցին հանրային բանտում: 19 Բայց գիշերը Տիրոջ հրեշտակը բացեց բանտի դռները, դուրս բերեց դրանք և ասաց. 20 «Գնացեք կանգնեք տաճարում և մարդկանց հետ խոսեք այս Կյանքի բոլոր բառերը»: 21 Երբ նրանք այս լսեցին, լուսաբացին մտան տաճար և սկսեցին ուսուցանել:

Երբ քահանայապետը եկաւ, եւ նրա հետ եղողները, հաւաքեցին Իսրայէլի ժողովրդի բոլոր սենատը, եւ ուղարկեցին բանտը, որպէսզի բերէին: 22 Բայց երբ սպաները եկան, բանտում չգտան, վերադարձան ու պատմեցին, 23 «Մենք հայտնաբերեցինք, որ բանտը ապահով կերպով կողպված է եւ դռների մոտ կանգնած պահակները, բայց երբ մենք բացեցինք, ներսում ոչ ոք չկար»: 24 Երբ տաճարի կապիտանն ու քահանայապետները լսեցին այս խոսքերը, նրանք մեծապես տարակուսում էին նրանցից ՝ մտածելով, թե ինչ է պատահելու այս մասին: 25 Եվ մեկը եկավ և ասաց նրանց. Այն մարդիկ, ում դուք բանտ եք նստել, կանգնած են տաճարում և ուսուցանում են ժողովրդին »: 26 Այնուհետև նավապետը սպաների հետ գնաց և բերեց նրանց, բայց ոչ բռնի ուժով, որովհետև վախենում էին մարդկանց քարկոծելուց:

27 Երբ բերեցին զանոնք, ատեանին առջեւ դրին: Քահանայապետը հարցրեց նրանց. 28 ասելով. «Մենք խստորեն պատվիրեցինք ձեզ, որ այս անունով չսովորեցնեք, բայց այստեղ դուք Երուսաղեմը լցրել եք ձեր ուսմունքով և մտադիր եք այդ մարդու արյունը բերել մեզ վրա»: 29 Բայց Պետրոսն ու առաքյալները պատասխանեցին. «Մենք պետք է Աստծուն հնազանդվենք, քան մարդկանց: 30 Մեր հայրերի Աստվածը հարություն տվեց Հիսուսին, որին սպանեցիք նրան ծառի վրա կախելով: 31 Աստված բարձրացրեց նրան իր աջ կողմում որպես Առաջնորդ և Փրկիչ ՝ Իսրայելին ապաշխարություն և մեղքերի թողություն տալու համար: 32 Եվ մենք այս բաների վկաներն ենք, ինչպես նաև Սուրբ Հոգին, որը Աստված տվել է իրեն հնազանդվողներին »:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Justin-Holmes1.jpgԱռաքյալները ևս մեկ անգամ քարոզում են Սողոմոնի մուտքի մոտ, հենց Տաճարի համալիրի դարպասի ներսում: Նրանք նախկինում հարցաքննվել էին Սինեդրիոնի (խորհրդի) կողմից 3-րդ և 4-րդ գլուխներում: Նրանց ասվել էր, որ ոչ թե կրկին Հիսուսի անունը քարոզելու համար (Գործիքներ 4: 18): Սակայն նրանք շարունակում էին մնալ: Սա է պատճառը, որ Սինեդրիոնը անհրաժեշտ համարեց առաքյալներին ձերբակալելու համար: Բայց Աստված ուրիշ պլաններ ունի:

Առաքյալները հրեշտակի կողմից ոչ միայն հրաշքով ազատվեցին բանտից գիշերվա կեսին, այլ նրանք ԿՐԿԻՆ վերադարձան տաճարի համալիր ավետարանը քարոզելու համար: Նրանք չփախան իրենց կյանքը փրկելու համար: Նրանք չէին գնացել ու թաքնվել: Նրանք վերադարձան ՝ կատարելու նույն արարքը, որը նրանց բանտ նստեցրեց: Սրանք ամաչկոտ և երկչոտ աշակերտների գործողություններ չեն: Այս վարքն իմաստ ունի միայն այն դեպքում, երբ աշակերտներն իսկապես բախվել են հարություն առած Քրիստոսի հետ: Ինչո՞ւ էին նրանք վտանգում իրենց կյանքը մահացած առաջնորդի համար: Ինչո՞ւ էին նրանք դիմադրելու կրոնական առաջնորդների հրամաններին, եթե Քրիստոսի խոստումները ձախողվեին: Ակնհայտ է, որ նրանք մարդիկ են, ովքեր կրքի և գիտության մեջ ունեն Քրիստոսի մասին, որոնք պետք է հռչակվեն: Նա հարություն է առել, նա է մեսիան, և Աստված բոլոր մարդկանց Իր մոտ է կանչում:

Այս պահին խորհուրդը լուրջ խնդիր ունի: Աշակերտներին տրված նախազգուշացումը չի զսպում նրանց վարքը: Նրանք շարունակում են անել այն բանը, ինչը նախազգուշացվել էր չանել: Այսպիսով, այս խնդրի հստակ լուծումը, հավանաբար, նույն լուծումն է `լուծելու Հիսուսի խնդիրը murder սպանություն: Նրանք պետք է սպանեն առաքյալներին ՝ նրանցից ազատվելու համար: Այնուամենայնիվ, նրանք չէին կարող պարզապես գնալ և սպանել առաքյալներին, քանի որ զանգվածները սիրում էին նրանց: Նրանց քարկոծելու էին: Դա ակնհայտ է այն փաստով, որ երբ խորհուրդը հայտնվեց նրանց ավագանու նիստից առաջ բերելու համար, նրանք դրանք ուժով չբերեցին, թող ժողովուրդը բարկանա: Եվ ուրեմն, ի՞նչ է պետք անել այս աշակերտների հետ:

Մեր սեփական կյանքում մենք պետք է վստահ լինենք, որ եթե մենք պատրաստվում ենք կատարել Տիրոջ գործը, որ Նա ճանապարհի յուրաքանչյուր քայլ մեզ հետ կլինի: Ոչ մի խորհուրդ կամ թշնամի չի կարողանա կանխել Աստծո կամքը:


Lydia.jpgԿրկին տեսնում ենք, թե ինչպես է ընդդիմությունը Ընդհանուր արձագանքը Ավետարանի ուղերձին: Միայն Հիսուսի անունը հիշատակվում է ժամանակի կրոնական ղեկավարների շրջանում խանդի եւ զայրույթի տեղիք տալու եւ նրանց արձագանքը ոչ թե իռացիոնալ, այնպես էլ անհիմն է: Ընտրելով մեկին բանտարկելու համար, Հիսուսի անունը քարոզելու համար խոսում է այն մասին, թե որքան դժվար էր նրանց սրտերը եւ ինչպես ատելությունը լիովին սպառում էր նրանց:

Այնուամենայնիվ, Աստծո ծրագիրը, որ նրանք շարունակեն շարունակել Իր աշխատանքը, չխախտվեց: Նա նրանց ազատ արձակեց բանտից և նույնիսկ երբ հետ բերվեցին, Նրա Հոգին շարունակեց լցնել նրանց համարձակությամբ և քաջությամբ: Վախը նրանց սրտերում չէր, և նրանք կարողացան համարձակորեն պատասխանել, որ նրանք միայն հնազանդվում են Աստծուն և ոչ մեկին: Պետրոսի և առաքյալների կյանքում Աստծո աշխատանքի զորությունն այնքան հզոր էր, որ նրանք կարող էին առերեսվել այս ընդդիմության հետ:

Պետրոսը չվերաբերվեց այդ կրոնական պատկանելուց ստացվող բացասական պատասխանը. Նա գիտեր իր սրտում, որ այնտեղ է, որտեղ Աստված ուզում էր, որ նա լինի, եւ որ նա պատրաստվում է օգտագործել ցանկացած հնարավորություն, որն ստացել է ավետարանը քարոզելու, նույնիսկ նրանց, ում սիրտը դառնում էր այդքան ծանր:


 

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: