Անանիայի մահը, Ռաֆայելը

Գործեր Սատանային Մեկնաբանություն [Գործեր 5: 1-11] Անանիա եւ Սափփիրա


Անանիա եւ Սափիրա


Սակայն Անանիա անունով մի տղամարդ, իր կնոջ, Սափիրայի հետ, վաճառեց մի կտոր հող,և իր կնոջ գիտությամբ նա ստացավ իր հասույթի մի մասը և բերեց դրա միայն մի մասը և դրեց առաքյալների ոտքերի տակ: Բայց Պետրոսն ասաց. «Անանիա՛, ինչո՞ւ է սատանան լցրել քո սիրտը ՝ Սուրբ Հոգուն ստելու և երկրի եկամուտների մի մասը հետ պահելու համար: Չնայած այն մնաց չվաճառված, ձեր սեփականը չմնա՞: Եվ վաճառվելուց հետո դա ձեր տրամադրության տակ չե՞ր: Ինչո՞ւ է, որ դուք հորինել եք այս արարքը ձեր սրտում: Դուք ստել եք ոչ թե մարդուն, այլ Աստծուն »:Երբ Անանիան լսեց այս խոսքերը, ընկավ և շունչ քաշեց: Եվ մեծ վախ ընկավ բոլոր նրանց վրա, ովքեր լսում էին այդ մասին: Երիտասարդները վեր կացան, փաթաթեցին նրան, տարան և թաղեցին:

Մոտ երեք ժամ ընդմիջումից հետո կինը եկավ, չգիտելով, թե ինչ է տեղի ունեցել: Պետրոսն ասաց նրան. «Ասա ինձ, արդյո՞ք այդքան շատ երկիր ես վաճառել»: Նա ասաց. «Այո, այսքանը»: Բայց Պետրոսն ասաց նրան. «Ինչպե՞ս է, որ դուք միասին պայմանավորվել եք փորձարկել Տիրոջ Հոգին: Ահա, ձեր ամուսնուն հուղարկավորողների ոտքերը դռան մոտ են, և նրանք ձեզ կկատարեն »:10 Անմիջապես նա ընկավ ոտքի վրա եւ շունչ տվեց: Երբ երիտասարդները եկան, գտան նրա մեռածը եւ դուրս հանեցին նրան եւ թաղեցին նրա կողքին: 11 Եվ մեծ վախ ընկավ ամբողջ եկեղեցու և բոլոր նրանց վրա, ովքեր լսում էին այս բաները:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Justin-Holmes1.jpgԱնանիայի և Սափֆիրայի պատմությունը NT- ի պատմություններից մեկն է, որը չափազանց առասպելական է թվում `իրականում պատահելու համար: Պատմության մեջ andուկասի նկարագրությունը Պետրոսի մասին որոշ ընթերցողների համար անհեթեթ է թվում, իսկ մյուս ընթերցողների համար դժվար է հասկանալ, թե ինչու է Աստված խփելու զույգին `պարզապես ստելու համար, թե ինչ գումար են նրանք նվիրել եկեղեցուն: Հատվածից պարզ է դառնում, որ Սափֆիրայի և Անանիայի մեղքը ոչ թե այն էր, որ նրանք միայն բաժին տվեցին, այլ որ նրանք միայն բաժին տվեցին, մինչդեռ կամ խոստանում էին ամբողջին կամ համայնքին առաջնորդում էին հավատալ, որ դա ամբողջն է, և, այդպիսով, խաբեություն էր: Ահա թե ինչու է Պետրոսն ասում «Սատանան լցրեց ձեր սիրտը ստելու համար »: 

Այս հատվածի լրջությունը հասկանալու համար, կարծում եմ, որ կարևոր է մի պահ դադար տալ և որոշել, թե ինչպիսին էր քրիստոնյաների համայնքը այս շրջանում: Ukeուկասը ներկայացնում է վաղ եկեղեցին որպես քրիստոնեական համայնքի մի տեսակ, որտեղ Սուրբ Հոգին առաջնորդող լույսն է: Համայնքն ինքնին սուրբ էր, քանի որ նրանք մարմնավորում էին Հոգու զորությունը, որն ակնհայտ էր նրանց կյանքի ոճերում և աճող թվերի մեջ: Համայնքը պետք է պաշտպանված լինի չարագործներից, ովքեր ցանկանում են ոչնչացնել այն: Անհասկանալի է, արդյո՞ք Պետրոսը համայնքն այդպես է տեսել, բայց ukeուկասը կարծես դրան վերաբերվում է որպես այդպիսին:

Մեկը նաև զարմանում է, թե այս պատմությունից որքանը չի պատմվել: Թվում է, թե կարծես թե tellingուկասի պատմածը կրճատ է ՝ միտք ասելու համար: Դա այնքան էլ լիարժեք պատմություն չէ ՝ շատ մանրամասներով: Անհասկանալի է, թե ինչու են զույգերը պատժվել անհապաղ մահվամբ, և ով է իրականում պատասխանատու մահվան համար: Մի՞թե միայն Աստծո գործն էր, որ Պետրոսը միջնորդ էր: Թե՞ Պետրոսն էր Աստծու զորության աջակցությամբ մահ պատճառում: Ավելին, ո՞րն էր իրական հանցագործությունը:

Նախ, պարզվում է, որ հանցագործությունն իրենց համար մի մաս չի զսպել: Դա նույնիսկ ստում էր այդ մասին: Կարծում եմ ՝ հանցագործությունն ավելի խորն էր: Նրանք փորձում էին խաբել մի համայնքի ՝ հավատալով, որ իրենք միավորված են իրենց հետ: Դա կարող է նման լինել ազդեցության գնմանը: Միանգամայն հավանական է նաև, որ նրանք երբեք անկեղծ չեն եղել քրիստոնեական համայնքի մաս կազմելու հարցում, այլ պարզապես ցանկանում են օգտագործել համայնքը այլ պատճառներով: Wayանկացած դեպքում, նրանք ոչ միայն խաբում էին Պետերին, այլ հազարավոր վերջերս նորադարձներին, ովքեր հավատքի նորածին էին: Հիշեցնենք, որ նրանց ոչ մի կերպ չեն պահանջել նման նվիրատվություն կատարել: Այնպես որ, նրանց համար երբեք անհրաժեշտ չէր ստել նվիրատվությունների մասին: Նրանք կարող էին պահպանել իրենց հողերն ու ունեցվածքը և մինչ օրս եկեղեցու մաս էին կազմում: Բայց նրանք առանց իրենց ստիպելու վաճառեցին իրենց իրերը, ապա փորձեցին խաբել Պետրոսին և քրիստոնյաներին: Դա թվում է, թե շատ ավելի խորը բան է տեղի ունենում: Այնուամենայնիվ, ukeուկասը այնքան էլ հետաքրքրված չէ մանրամասներով, որքան ժամանակակից ընթերցողն է: Նա ցանկացավ միայն նախազգուշացում տալ:

Երկրորդ, նրանց մահվան մասին կարծես թե Պետրոսը չի եղել նրանց մահվան պատճառը: Պետրոսը պարզապես առերեսվեց նրանց հետ: Թվում է, թե Աստված դատաստանի և հատուցման միջնորդ դատավորն էր: Դա պարզ է այն փաստով, որ Պետրոսը երբեք նրանց դեմ անեծք չի ասում, այլ նրանք պարզապես ընկնում են և «վերջին շնչում»: Այսպիսով, թվում է, թե Աստված նրանց համար ոչ պիտանի համարեց առաջին քրիստոնեական համայնքի հետ հաղորդակցվելու համար: Միանգամայն հավանական է, որ այս պատմությունն իսկապես հակիրճ հեքիաթ է, որը ծառայում է միայն որպես նախազգուշացում, այդ իսկ պատճառով ukeուկասը շատ բան է թողնում դուրս:

Այն փաստը, որ այս շատ մանրամասներ բացակայում են այս պատմությունից, դժվարացնում է դրա վերաբերյալ վերջնական եզրակացություններ անել: Դժվար է նաև տեսնել այս պատմության արժեքը ժամանակակից եկեղեցում: Այնուամենայնիվ, այն դեռ պետք է ծառայի որպես նախազգուշացում եկեղեցուն այսօր: Դա սուրբ մարմին է, և նրանք, ովքեր ցանկանում են խաբել այն, անում են դա իրենց ռիսկով:


Lydia.jpgՍա կարդալու դժվար անցք է: Այն խոսում է այն մեղքի մասին, որը կատարվել է գործի մեջ, որը ցույց տվեց կեղծ նվիրվածություն եկեղեցուն եւ Աստծուն: Անանիասը եւ Սափիրան կեղծ ճակատ դրեցին, որ իրենք վաճառեցին մի կտոր հող, եկեղեցի տալու համար: Նրանք գործել են, քանի որ նրանք առատաձեռն էին եւ տալիս էին իրենց սրտերում, մինչդեռ ագահությունն ու խաբեության սիրտը:

Նման ծանր պատիժի պատճառը չէ, որ Աստված դաժան էր: Դա պետք է ցույց տա, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ մենք պնդում ենք, որ ծառայում ենք Աստծուն մեր ամբողջ սրտով, բայց ապրում ենք այնպիսի կյանքով, որը լի է ագահությամբ եւ անկասկած, իսկապես ծառայում է Նրան: Այս զույգի հետ կապված խնդիրն այն էր, որ նրանք սրտերում խորը արմատավորված մեղք ունեին եւ փորձեցին խաբել երկու մարդու եւ Աստծո:

Հետեւանքները, որոնք մերժում են Աստծուն եւ փորձում են պնդել, որ մենք հետեւում ենք Նրան, հավերժական պատիժ է: Անանիան եւ Սափիրան ցույց էին տալիս, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ մենք ընտրում ենք մեղք Աստծո նկատմամբ: Ես իսկապես հավատում եմ, որ եթե նրանք ընտրեին խոստովանել իրենց մեղքը, որ Աստված գոհունակ էր ներելու:

Մեղքը չի կարող մահվան պատճառ դառնալ: Մեղքի կյանքը այն է, ինչն առաջացնում է հավերժական բաժանում Աստծուց եւ հանգեցնում մահվան: Սա ոչ միայն խոսում է ֆիզիկական մահվան մասին, դա խոսում է հոգեւորի հետ: Այս հատվածը ծառայում է որպես զգուշացնելու միջոց, որ մեղքը միայն հանգեցնի ոչնչացման: Ընտրելով այն ճանապարհը, որը ամբողջ սրտով հետեւում է Աստծուն այն բանից հետո, երբ Աստծո հետ հավիտենական հարաբերություններ են բերում նրա հետ միասին, Նրա կյանքի ուրախության, խաղաղության եւ օրհնությունների զգալով:


 

2 Comments

  1. Անդրե Էկերման
  2. Անդրե Էկերման

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: