Հասկանալ Աստվածաշնչի կոդերը եւ շփումները


Աստվածաշնչի կոդերը, որոնք հայտնի են որպես Equidistant Letter Sequences (ELS), բառեր եւ արտահայտություններ են, որոնք կարելի է գտնել հրեական Աստվածաշնչի տեքստում (քրիստոնեական Հին Կտակարան), տառեր վերցնելով, որոնք բաժանված են միմյանցից Եբրայերեն տեքստը: Աստվածաշնչի այս կոդերը հասկացան ամերիկացի լրագրող Մայքլ Դրոզնինի կողմից, որը հեղինակել է թեմայի վերաբերյալ մի քանի գրքեր: Ներդիրի վերջին դրվագում Peeranormal, Սեմիտիկ լեզուների մասնագետ Մայքլ Ս. Հեյզերը եւ նրա վահանակը քննարկում են Աստվածաշնչի կոդերի հասկացությունը եւ Heiser- ը ուշադրություն է հրավիրում բազմաթիվ լուրջ խնդիրների վրա, օգտագործելով Աստվածաշնչի կոդերը, որպես ներածման մեթոդ: Այս տեխնիկայի հետ առնչվող ամենալուրջ հարցերից մեկը այն է, որ Աստվածաշնչի կանոնները կախված են Աստվածաշնչի մեկ, ստանդարտացված եբրայերեն տեքստից. Այնուամենայնիվ, կան Եբրայերեն Աստվածաշնչի բազմաթիվ տարբերակներ, եւ Լենինգրադյան Կոդի ընտրությունը (տեքստը, որը սովորաբար օգտագործվում է Աստվածաշնչի օրենսգրքի ուսումնասիրության մեջ), ի վերջո կամայական է: Վիճակագրական հավանականության հետազոտությունների արդյունքում հավասարազոր նամակների հաջորդականության հասկացությունը նույնպես հարցականի տակ է դնում (տես այստեղ եւ այստեղ).

Թվում է, որ լեգիտիմությունը հավասար նամակ sequences արդեն համարժեք հերքել ժամանակակից ակադեմիական վերլուծության, այնպես որ, ավելի շուտ, քան շարունակել է քննադատել այն, ցանկանում եմ ուսումնասիրել որոշ այլ «աստվածաշնչյան Codes», որոնք, կարծում եմ, շատ ավելի հետաքրքիր է, քանի որ, ի տարբերություն հավասար նամակ sequences , շատ գիտնականներ համաձայն են, որ դրանք կարող են լինել վավեր:

Gematria (Heb.

Աստվածաշնչի մի օրինակից դուք պետք է իմանաք, որ Գեմատրիան կոչվում է (Գբաթ. גמטריא), տառերի թվերը հանձնվում են նամակներ, որպեսզի յուրաքանչյուր բառ ունի մի շարք, որը բաղկացած է բոլոր տառերից: Նամակին տրված համարը համապատասխանում է լեզվական բնույթի նամակի տեղադրմանը: Այնպես որ, անգլիական Gematria, այբուբեն կլինի նշանակվում համարները հետեւյալ կերպ. A = 1, B = 2, C = 3, D = 4, E = 5, եւ այլն: Մի տեղ, որտեղ շատ գիտնականներ համաձայն են, որ աստվածաշնչյան գրող կազմել Gematria- ի օգտագործումը Ջոն 21- ում է, 11- ում, որտեղ ասվում է, որ մեկ ցանցում 153 ձուկ է բռնել: 153- ի նշանակության վերաբերյալ բազմաթիվ առաջարկներ կան, ներառյալ մի քանի առաջարկներ, որոնք նշանակում են նշանակել Գեմատրիայի կարեւոր բառ: Մեկը առաջարկություն այն է, որ այդ թիվն 153 ակնկալում Հիսուսի հղում Պետրոսին Ծերությունը վերջինիս pericope (Հովհ. 21: 18), քանի որ «բաղաձայնով վերջացող ողնաշարը» է հունարեն բառը «հին» (հետեւ-ρ-ν) ավելացնում է մինչեւ 153 :

Գամմա (γ) = 3

Rho (ρ) = 100

Nu (ν) = 50

Այն նաեւ եղել է պնդեց որ այդ թիվը 153 վերաբերում է գումարի Gematria Եբրայերեն արտահայտության «Աստծու որդիներ» (בני האלהים), մի արտահայտություն, որը գտնում է իր հույն համարժեքը (τέκνα θεου) եւ Ջոն 1: 12. Այսպիսով, ձուկը կարող է Աստծո զավակների համար փոխաբերություն լինել, այնպիսի փոխաբերություն, որը Հիսուսը օգտագործում է այլ վայրում (Matthew 13: 47f):

Մեկ այլ վայր, որտեղ գիտնականները տեսնում են Գեմատրիայի օգտագործումը, Հայտնություն 13- ում `8- ում, երբ հեղինակը (մարդը, ըստ Հովհաննեսի անունը, հավանաբար, ոչ էլ Առաքյալը) հրավիրում է ընթերցողին« հաշվել գազանին թվին », որը« վեց հարյուր վաթսունվեցին »կամ« վեց հարյուր տասնվեց », կախված ձեռագրերից մեկը: Ընթերցողին նաեւ ասվում է, որ համարը «մարդ» է եւ «իր անունից»: Գիտնականները կարծում են, որ սա նեոնո Caesar- ին հղում է, քանի որ Nero Caesar անունը կարող է գրվել երկու եղանակով եբրայերենով, մեկ ուղղագրությունը `հավասար 666 (נרון קסר) եւ մյուսը հավասար է 616 (נרוקסר) եբրայերեն Գեմատրիայում (տես այստեղ).

Atbash (Heb. אתבש)

Աստվածաշնչի մի հրաշալի այլ դրույթ է կոչվում Աթբաշ (Heb. אתבש), որը տիպի փոխարինման ծածկագիր է, որտեղ յուրաքանչյուր եբրայերեն տառը փոխարինվում է եբրայերեն տառերով: Atbash- ում այբուբենի առաջին տառը փոխարինվում է վերջինիս, երկրորդը `երկրորդից` վերջինին եւ այլն: Անգլերենում այս ծածկույթի բանալին կանդրադառնա հետեւյալ կերպ. A = Z, B = Y, C = X, D = W եւ այլն: Atbash- ը հիմնականում օգտագործվում է Երեմիայի գրքում, ներկայացրեց որ ատբաշի ներկայությունը օգտագործվել է նաեւ այլ ձեւերով: Ամենատարածված օրինակները atbash ներառել անունը Sheshak (ששך), որը ենթադրվում է, որ որպես atbash Բաբելոնի (בבל) (Երեմիա 25: 26, 51: 41) եւ «Լեւ QAMI» (לב קמי) որպես atbash մասին Chaldea (כשדים) (Երեմիա 51: 1):

Միայն Աստվածաշնչում պետք է դիտարկել բարդ բյուրեղները եւ զուգահեռությունները, որպեսզի ճանաչեն, որ նրա հեղինակները բանաստեղծական հանճարներ էին: Հետեւաբար, զարմանալի չէ, որ նրանք կարող են տեղակայել կոդեր `հաղորդելու իրենց ուղերձները: Այնուամենայնիվ, երբ ընթերցում է այդ գրական սարքեր գրելու մասին, կարեւոր է հիշել, որ գիտնականները դեռեւս բանավիճում են, թե երբ եւ որտեղ որոշակի բանաստեղծական կամ այլ գրական մեթոդ է կիրառվում: Դժվար է համաձայնության գալ ոչ ծածկագրված պատմվածքների եւ պոեզիայի իմաստին, որքան դժվար է կոդերի եւ շփումների հետ: Լավագույն խորհրդատվություն, որը ես կարող եմ առաջարկել, քննադատական ​​եւ բաց մտքի պահպանումն է եւ մնում է այն մասնագետներին, որոնք փորձագետներ են:


 

Մեկնաբանությունները, անեծքներ, եւ օրհնություններ Welcome!

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: