Հասկանալ Աստվածաշնչի կոդերը եւ շփումները


Աստվածաշնչի կոդերը, որոնք հայտնի են որպես Equidistant Letter Sequences (ELS), բառեր եւ արտահայտություններ են, որոնք կարելի է գտնել հրեական Աստվածաշնչի տեքստում (քրիստոնեական Հին Կտակարան), տառեր վերցնելով, որոնք բաժանված են միմյանցից Եբրայերեն տեքստը: Աստվածաշնչի այս կոդերը հասկացան ամերիկացի լրագրող Մայքլ Դրոզնինի կողմից, որը հեղինակել է թեմայի վերաբերյալ մի քանի գրքեր: Ներդիրի վերջին դրվագում Peeranormal, Սեմիտիկ լեզուների մասնագետ Մայքլ Ս. Հեյզերը եւ նրա վահանակը քննարկում են Աստվածաշնչի կոդերի հասկացությունը եւ Heiser- ը ուշադրություն է հրավիրում բազմաթիվ լուրջ խնդիրների վրա, օգտագործելով Աստվածաշնչի կոդերը, որպես ներածման մեթոդ: Այս տեխնիկայի հետ առնչվող ամենալուրջ հարցերից մեկը այն է, որ Աստվածաշնչի կանոնները կախված են Աստվածաշնչի մեկ, ստանդարտացված եբրայերեն տեքստից. Այնուամենայնիվ, կան Եբրայերեն Աստվածաշնչի բազմաթիվ տարբերակներ, եւ Լենինգրադյան Կոդի ընտրությունը (տեքստը, որը սովորաբար օգտագործվում է Աստվածաշնչի օրենսգրքի ուսումնասիրության մեջ), ի վերջո կամայական է: Վիճակագրական հավանականության հետազոտությունների արդյունքում հավասարազոր նամակների հաջորդականության հասկացությունը նույնպես հարցականի տակ է դնում (տես այստեղ և այստեղ).

Թվում է, որ լեգիտիմությունը հավասար նամակ sequences արդեն համարժեք հերքել ժամանակակից ակադեմիական վերլուծության, այնպես որ, ավելի շուտ, քան շարունակել է քննադատել այն, ցանկանում եմ ուսումնասիրել որոշ այլ «աստվածաշնչյան Codes», որոնք, կարծում եմ, շատ ավելի հետաքրքիր է, քանի որ, ի տարբերություն հավասար նամակ sequences , շատ գիտնականներ համաձայն են, որ դրանք կարող են լինել վավեր:

Gematria (Heb.

Աստվածաշնչային ծածկագրի մի տեսակ, որի մասին դուք պետք է իմանաք, որը կոչվում է Gematria (եբր.), Թվերի նշանակումն է տառերին, որպեսզի յուրաքանչյուր բառ ունենա մի թիվ, որը բաղկացած է իր բոլոր տառերի գումարից: Տրված տառին նշանակված համարը համապատասխանում է տառի տեղադրմանը լեզվի աբեկեարդարանում: Այսպիսով, անգլերեն Gematria- ում այբուբենին համարները նշանակվելու էին հետևյալ ձևով. A = 1, B = 2, C = 3, D = 4, E = 5 և այլն: Մի տեղ, որտեղ շատ գիտնականներ համաձայն են, որ աստվածաշնչյան գրողը կազմել է Gematria- ի օգտագործումը Հովհաննես 21:11-ում է, որտեղ ասում են, որ Պետրոսը ցանցում 153 ձուկ է որսացել: Եղել են բազմաթիվ առաջարկներ 153 թվի նշանակության վերաբերյալ, ներառյալ մի քանի առաջարկներ այն մասին, որ այն կոչված է նշանակել Gematria- ն կարևոր բառ: Մեկը առաջարկություն այն է, որ այդ թիվն 153 ակնկալում Հիսուսի հղում Պետրոսին Ծերությունը վերջինիս pericope (Հովհ. 21: 18), քանի որ «բաղաձայնով վերջացող ողնաշարը» է հունարեն բառը «հին» (հետեւ-ρ-ν) ավելացնում է մինչեւ 153 :

Գամմա (γ) = 3

Rho (ρ) = 100

Nu (ν) = 50

Այն նաեւ եղել է պնդեց որ 153 թիվը վերաբերում է եբրայերեն «Աստծո որդիներ» արտահայտության Gematria հանրագումարին (בני האלהים), արտահայտություն, որը Հովհաննես 1:12 –ում գտնում է իր հունական համարժեքը (τέκνα θεου): Այսպիսով, ձկները կարող էին ծառայել որպես փոխաբերություն Աստծո երեխաների համար, փոխաբերություն, որ Հիսուսն օգտագործում է այլուր (Մատթեոս 13: 47 զ):

Մեկ այլ վայր, որտեղ գիտնականները տեսնում են Գեմատրիայի օգտագործումը, Հայտնություն 13- ում `8- ում, երբ հեղինակը (մարդը, ըստ Հովհաննեսի անունը, հավանաբար, ոչ էլ Առաքյալը) հրավիրում է ընթերցողին« հաշվել գազանին թվին », որը« վեց հարյուր վաթսունվեցին »կամ« վեց հարյուր տասնվեց », կախված ձեռագրերից մեկը: Ընթերցողին նաեւ ասվում է, որ համարը «մարդ» է եւ «իր անունից»: Գիտնականները կարծում են, որ սա նեոնո Caesar- ին հղում է, քանի որ Nero Caesar անունը կարող է գրվել երկու եղանակով եբրայերենով, մեկ ուղղագրությունը `հավասար 666 (נרון קסר) եւ մյուսը հավասար է 616 (נרוקסר) եբրայերեն Գեմատրիայում (տես այստեղ).

Atbash (Heb. אתבש)

Աստվածաշնչի մի հրաշալի այլ դրույթ է կոչվում Աթբաշ (Heb. אתבש), որը տիպի փոխարինման ծածկագիր է, որտեղ յուրաքանչյուր եբրայերեն տառը փոխարինվում է եբրայերեն տառերով: Atbash- ում այբուբենի առաջին տառը փոխարինվում է վերջինիս, երկրորդը `երկրորդից` վերջինին եւ այլն: Անգլերենում այս ծածկույթի բանալին կանդրադառնա հետեւյալ կերպ. A = Z, B = Y, C = X, D = W եւ այլն: Atbash- ը հիմնականում օգտագործվում է Երեմիայի գրքում, ներկայացրեց որ ատբաշի ներկայությունը օգտագործվել է նաեւ այլ ձեւերով: Ամենատարածված օրինակները atbash ներառել անունը Sheshak (ששך), որը ենթադրվում է, որ որպես atbash Բաբելոնի (בבל) (Երեմիա 25: 26, 51: 41) եւ «Լեւ QAMI» (לב קמי) որպես atbash մասին Chaldea (כשדים) (Երեմիա 51: 1):

Միայն Աստվածաշնչում պետք է դիտարկել բարդ բյուրեղները եւ զուգահեռությունները, որպեսզի ճանաչեն, որ նրա հեղինակները բանաստեղծական հանճարներ էին: Հետեւաբար, զարմանալի չէ, որ նրանք կարող են տեղակայել կոդեր `հաղորդելու իրենց ուղերձները: Այնուամենայնիվ, երբ ընթերցում է այդ գրական սարքեր գրելու մասին, կարեւոր է հիշել, որ գիտնականները դեռեւս բանավիճում են, թե երբ եւ որտեղ որոշակի բանաստեղծական կամ այլ գրական մեթոդ է կիրառվում: Դժվար է համաձայնության գալ ոչ ծածկագրված պատմվածքների եւ պոեզիայի իմաստին, որքան դժվար է կոդերի եւ շփումների հետ: Լավագույն խորհրդատվություն, որը ես կարող եմ առաջարկել, քննադատական ​​եւ բաց մտքի պահպանումն է եւ մնում է այն մասնագետներին, որոնք փորձագետներ են:


 

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: