Սուրբ Պետրոսի բուժումը հաշմանդամ երեխային

Գործեր Սատանային Մեկնաբանություն [Գործեր 3: 1-10] The Lame Beggar Healed


The Lame Beggar բուժվել


Գործիքներ 3- ը `1-10

Պետրոսն ու Հովհաննեսը տաճար էին բարձրանում աղոթքի ժամը ՝ իններորդ ժամին: Եվ ծնվում էր ծնունդով կաղ մի մարդ, որին նրանք ամեն օր պառկեցնում էին տաճարի դարպասի մոտ, որը կոչվում է Գեղեցիկ դարպաս, որպեսզի ողորմություն խնդրեն տաճար մուտք գործողներից: Տեսնելով Պետրոսի եւ Հովհաննեսի տաճար գնալու մասին, նա խնդրեց ստանալ սփոփանք:

Պետրոսը իր հայացքը նետեց նրա վրա, ինչպես Հովհաննեսը, եւ ասաց. «Նայիր մեզ»: Եվ նա ուշադրություն դարձրեց նրանց վրա, սպասելով նրանցից որեւէ բան ստանալու: Բայց Պետրոսն ասաց. «Ես արծաթ և ոսկի չունեմ, բայց ինչ որ ունեմ, տալիս եմ ձեզ: Նազովրեցի Հիսուս Քրիստոսի անունով, վեր կաց և քայլիր »: Ան վերցրեց նրան աջ ձեռքից եւ բարձրացրեց նրան եւ անմիջապես նրա ոտքերը եւ կոճերը ուժեղացան: Վեր ցատկելով ՝ նա կանգնեց և սկսեց քայլել, և նրանց հետ մտավ տաճար ՝ քայլելով, ցատկելով ու փառաբանելով Աստծուն:

Եվ ամբողջ ժողովուրդը տեսավ նրան քայլելիս և փառաբանել Աստծուն, 10 եւ ճանաչեց նրան որպես տաճարի Գեղեցիկ դարպասի մոտ նստած, աղաչելու համար: Եվ նրանք զարմացած էին եւ զարմացած էին նրա հետ տեղի ունեցածի վրա:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Justin-Holmes1.jpg

Պետրոսն ու Հովհաննեսը տաճար էին բարձրանում աղոթքի ժամը ՝ իններորդ ժամին:

Օրվա 9 ժամը վերաբերում էր 3- ին, 00 PM, քանի որ հրեաները սկսեցին 6- ի մասին `00 AM: Սա նաեւ այն ժամանակն էր, երբ երկու օրվա զոհերից մեկը Տաճարում էր:

The Լորդ խոսեց Մովսեսի հետ, ասելով. Իսրայէլացիներին հրամայիր եւ նրանց ասացէք. «Իմ ընծան, կրակով ընծայուած ընծայների կերակուրը, իմ հաճելի հոտը, պիտի հոգ տանէք ինձ իր ժամանակին: Դու նրանց ասա. «Սա կրակի կողմից մատուցվող ընծա է, որ մատուցես այն Լորդերկու անարատ անասուն, մէկ տարեկան անարատ, օրական, որպես կանոնավոր ընծա: Առաւօտեան մէկ տասը գառ կանես, իսկ մյուս գառնուկը, առաւօտեան: (Համարներ 28- ը `1-4)

Մենք գիտենք, որ այս պրակտիկան OT ծիսական օրենքներից դեռեւս կիրառվում է 1st դարում, քանի որ Ջոզեֆոսը դա հաստատել է մեզ համար:

առավոտյան, իսկ իննսուն ժամը, կրկնակի արեց, նրանց զոհերը մատուցեց զոհասեղանին (Հնացածներ 14: 65)

Սա նաև օրվա ամենալավ ժամանակն էր աղքատների համար ողորմություն խնդրելու համար: Չնայած ժամանակակից մշակույթը կարող է համարել, որ դա անհեթեթ է, բայց հրեական մշակույթը աղքատներին ողորմությունը դարձրեց իր էթոսի կարևոր մասը: 3-րդ դարի Միշնայի տեքստում ՝ Պիրկո Աբոթ (հայրերի բարոյագիտություն), հրեական կյանքի երեք հիմքերը նկարագրված են որպես Տորա, Տաճարի ծառայություն և բարեգործություն: Այն նաև շարունակում է նկարագրել, թե ինչպես պետք է վերաբերվել աղքատներին:

Երեք բաների վրա աշխարհը կանգնած է Տորով, ծառայության վրա եւ սիրառատ բարության գործերով: (Pirkē Aboth 1.2)

Ձեր տունը պետք է բաց լինի, եւ դուք պետք է ձեր ընտանիքի աղքատ անդամներին: (Pirkē Aboth 1- ը, 5)

«Ամեն մարդ շնորհքով դիմավորեք»: (Pirkē Aboth 1- ը, 15)

Իրոք, հրեական էթիկան մեկն էր, որը արժանացավ աղքատներին եւ ձգտեց բարձրացնել նրանց, այլ ոչ թե դատապարտել նրանց: Սա շատ տարօրինակ էր այլ մշակույթների համար, 1st դարում: Այլ մշակույթները տեսան աղքատներին ու հաշմանդամներին, որոնք արժանի էին իրենց կյանքում իրենց կյանքին, քանի որ դա կատարվել էր մի մեղքի հետեւանքով: Ոմանք հրեաները նույնպես հավատացին այդ աղքատների մասին, սակայն նրանք հանձնարարված էին հոգ տանել նրանց մասին:

Նույնիսկ եթե մուրացկան փող էր փնտրում, Պետրոսն ու Johnոնը փող չունեին: Այս հատվածը, հավանաբար, չեն քարոզում հեռահաղորդավարները, բայց աշակերտներն ու Հիսուսը հարուստ չէին: Նրանք բոլորովին հակառակն էին: Հիսուսը նույնիսկ տուն չուներ: Բայց այն, ինչ նրանք ունեին, Հիսուսի անվան զորությունն էր, որն այն անունն է, որը նրանք կոչ էին անում բուժել մուրացկանին:

Հիսուս Քրիստոսի Նազարեթի անունով, վեր կաց եւ քայլիր: (Գործիքներ 3: 6)

Բուժումից հետո աղքատը ներխուժեց տաճար աշակերտների հետ, որոնք շատ կլիներ: Իհարկե, աշակերտները կճանաչվեն: Նրանք գիտեին այն աշակերտներին, որոնք վերջերս էին խաչված Հիսուսի հետ: Իհարկե, նման ցուցադրություն կխաթարի Տաճարի առաջնորդներին եւ այն մարդկանց, ովքեր Հիսուսը հանձնել էր խաչվածությունը: Այնուամենայնիվ, բազմությունը հավանաբար վերանայեց, թե արդյոք Հիսուսը, ըստ էության, Քրիստոսն է:


Lydia.jpgՍա մեկն է այն բազմաթիվ հրաշքներից, որոնք մենք տեսնում ենք Պետրոսի և Հովհաննեսի կատարումը Պենտեկոստեի օրվանից հետո: Այս հրաշքը նման է այն հրաշքին, որը տեղի է ունեցել Հիսուսի ծառայության ընթացքում: Հովհաննես 5-ում մենք տեսնում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը նման հրաշք է գործել մի կաղ մարդու նկատմամբ, որը երեսունութ տարի հիվանդ էր:

Այս հատվածը մեզ չի ասում, թե որքան է այս մարդը հիվանդանում, բայց այստեղ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես Պետրոսն ու Հովհաննեսը օգտագործում են նույն իշխանությունը, որ Աստված տվել է նրանց բուժելու այս մարդուն: Այս հրաշքը նկարագրում է, թե ինչպես Պետրոսն ու Հովհաննեսը ուշադրությունից վերցրել են իրենցից, եւ այս մարդը երկրային կարիքներ ունի եւ փոխարենը մատնեց նրան դեպի Հիսուս Քրիստոս:

Նա այդ առավոտ արթնացավ ՝ ակնկալելով տանել տաճարի մոտ գումար մուրալու իր սովորական ռեժիմը: Փոխարենը նա ստացավ ոչ միայն ֆիզիկական, այլև հոգևոր բուժում: Նա իր կյանքում կարողացավ փորձել Աստծո զորության և շնորհի ձեռքը, և մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպիսի պատասխան պետք է ունենանք, երբ Աստված մեծ բաներ է անում: Նա լցվեց ուրախությամբ և սկսեց փառաբանել Աստծուն կատարված հրաշքի համար:

Նրա արձագանքը այս հրաշքին մեկին եւս օգնում է ավետարանը տարածել այն մարդկանց, ովքեր վկայում են դրա մասին: Յուրաքանչյուր ոք, ով տեսել էր, թե ինչ է տեղի ունեցել, կասկածի տակ է դրել, թե ինչպես դա տեղի ունեցավ եւ բացեց մի դարպաս `ավելին իմանալու համար հրաշքի ետեւում գտնվող ուժի իրական աղբյուրը:

Պետրոսը եւ Հովհաննեսը համարձակորեն շարունակեցին այն աշխատանքը, որը Աստված ուղարկեց նրանց. Սուրբ Հոգին շարունակեց նրանց ուժ եւ իշխանություն տալ Հիսուս Քրիստոսի բարի լուրը տարածելու աշխարհի վրա:

Եկեք ուրախանանք նաև Աստծու արածով և շարունակելու ենք անել մեր մեջ և մեր միջոցով: Այս հրաշքը պատկերում է Աստծո ձեռքի աշխատանքը նրանց կյանքում, ովքեր ցանկանում են ծառայել Նրան: Դա մեկն է, որը հայտարարում է, որ Հիսուսը կենդանի է, և Նրա Սուրբ Հոգին շարունակում է ցույց տալ անհերքելի ճշմարտությունը, թե ով է Նա և ինչ է կատարել խաչի վրա:


[Featured image: Սուրբ Պետրոսի բուժումը հաշմանդամ երեխային, Օտտեյնրիխ-Բիբելում] Այս աշխատանքը գտնվում է հասարակական տիրույթ իր երկրում եւ այլ երկրներում եւ տարածքներում, որտեղ հեղինակային իրավունքի ժամկետ հեղինակինն է կյանքը, 100 տարի կամ պակաս.

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: