Սուրբ Պետրոսի քարոզչությունը Pentecost- ում, Fra Angelico- ի կողմից, 1433- ում

Գործեր Սատանային Մեկնաբանություն [Գործեր 2: 21-36] Պետրոսի քարոզչությունը Pentecost- ում


Պետրոսի քարոզը Պենտեկոստեին էր


Գործիքներ 2- ը `22-36

22«Դուք, որ իսրայելացիներ եք, լսեք այն, ինչ ես պետք է ասեմ. Նազովրեցի Հիսուսը, Աստծու կողմից Աստծո կողմից հաստատված զորությամբ, սքանչելիքներով եւ նշաններով, որ Աստված իր միջոցով է արել ձեզ միջով, ինչպես դուք ինքներդ գիտեք,23այս մարդը ձեզ հանձնեց Աստծո որոշակի պլանի եւ կանխագուշակման համաձայն, դուք խաչեցինք եւ սպանվեցինք օրենքի սահմաններից դուրս գտնվողների ձեռքով:24Բայց Աստված նրան բարձրացրեց `ազատելով նրան մահից, քանի որ անհնար էր նրան պահել իր իշխանության տակ:25Դավիթը ասում է,

«Ես միշտ տեսել եմ Տիրոջը,
    Որովհետեւ ինծի աջ կողմն է, որպէսզի չկանգնեմ:
26Ուրեմն իմ սիրտը ուրախացաւ, եւ իմ լեզուն ուրախացաւ.
    Ավելին, իմ մարմինը հույսով կընկնի:
27Որովհետեւ դու իմ հոգին չես լքի հադես,
    կամ թող ձեր Սուրբն ապրում է կոռուպցիայի մեջ:
28Դուք ինձ հայտնի էիք կյանքի ուղիները.
    դու ինձ ուրախացնիր քո ներկայությամբ »:

29«Եղբայրներ, կարող եմ վստահաբար ասել ձեզ, որ հայրը, Դավիթը, երկուսն էլ մահացել է եւ թաղվել, եւ նրա գերեզմանն այսօր մեզ հետ է: 30Ուրեմն մարգարե լինելով եւ իմանալով, որ Աստված երդվում էր նրան, որ իր զարմերից մեկին իր գահին կդնի, 31նա կանխագուշակեց եւ խոսեց Քրիստոսի հարության մասին, որ նա չի լքի Հադեսը, եւ նրա մարմինը տեսնում է կոռուպցիան: 32Սա Հիսուս Քրիստոսը բարձրացրեց, եւ այդ մասին մենք բոլորս ականատես ենք լինում:33Ուրեմն արդէն բարձրացան Աստուծոյ աջ կողմը եւ Հօրմէն ստացաւ Սուրբ Հոգիին խոստումը, որ թափեց զայն, որ դուք ինքներդ տեսնէք եւ կը լսէք: 34Դավիթը երկինք չթողեց, բայց ինքն ասում է.

«Տերն ասել է իմ Տիրոջը,
«Նստիր իմ աջ կողմում,
35 մինչեւ որ ես քո թշնամիներին դնեմ քո ոտքերը »:

36Թող բոլոր Իսրայէլի տունը գիտէ, թէ Աստուած նրան, թէ Տէրն է, եւ Քրիստոսը, այն Յիսուսը, որին դուք խաչեցիք »:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Justin-Holmes1.jpgՊենտեկոստեին Պետրոսի քարոզը շատ գետնին է: Սակայն քարոզչության առաջնային կետը կապում է Հիսուսի մահվան եւ հարության մասին Հին Կտակարանի մարգարեություններին եւ մեսիական սաղմոսներին: Նա ուղղակիորեն խոսում է հրեաների ամբոխի մեջ եւ կոչ է անում նրանց հասկանալ սուրբ գրությունները:

.. ձեզ հանձնվեց որոշակի պլանի եւ Աստծո կանխագուշակման համաձայն, դուք խաչված եւ սպանվեցիք օրենքի սահմաններից դուրս գտնվողների ձեռքով: (Գործիքներ 2: 23)

Մի անհեթեթ ուղերձում Պետրոսը շփվում է այն մասին, որ Աստված նախանձեց Քրիստոսին, մեռնելու մարգարեների ձեռքում: Այնուամենայնիվ, Պետրոսը թույլ չի տալիս հրեաները խորտակվել, հիշեցնելով նրանց, որ նրանք են, ովքեր Հիսուսին հանձնեցին, որպեսզի խաչվեն այս հեթանոսների կողմից: Փաստորեն, Peter 36- ի հատվածի վերջում Պետրոսը բացահայտորեն մեղադրում է նրանց խաչելու Հիսուսին:

Բայց ինչպես է Պետրոսը կապում Հիսուսի հարության մասին մարգարեներին: Նա հատուկ է Դավթի մզկիթական սաղմոսներին, որտեղ Դավթի աղոթքն ինքն է, բայց Պետրոսը մեկնաբանում է Քրիստոսի մասին, որտեղ «ձեր Սուրբը» վերաբերում է Հիսուսին եւ ոչ թե Դավթին:

Որովհետեւ դու իմ հոգին չես լքի հադես,
    կամ թող ձեր Սուրբն ապրում է կոռուպցիայի մեջ:
(Սաղմոս 16: 10)

Պետրոսը հաստատում է այս տեսակետը, մեջբերելով Սաղմոս 110- ից 1, ընդգծելով, որ Դավիթը խոսում էր Հիսուսի մասին, երբ նա ասել էր, «իմ Տերը»:

Դավիթից: Սաղմոս: Տերն ասում է իմ տիրոջը, «նստիր իմ աջ կողմում, մինչեւ որ ձեր թշնամիներին ոտք դնի ոտքերիդ համար»: (Սաղմոս 110: 1)

Դժվար է ժամանակակից ընթերցողին այս կապը սաղմոսներից դարձնել, բայց դա հարցականի տակ է դնում, եթե Դավիթը չէր խոսում Հիսուսի մասին, ով էր նա խոսում: Դա, անշուշտ, իրեն չէր պատկանում Պետրոսին: Դավիթի հետ այս երկու կապերը կարեւոր էին հրեական լսարանի համար, քանի որ Դավիթն ու նրա սաղմոսները պահում էին որպես սրբազան: Մինչ ժամանակակից քրիստոնյաները շեշտում են մարգարեներին, առաջին դարի հրեաները ավելի շատ ուշադրություն էին դարձնում Դավիթ թագավորի վերադարձին, վերածելով Դավիթի թագավորության փառքը:

Դավիթի ազդեցությունը ոչ միայն հրեական երեւույթ էր: Նրա գերեզմանը (ինչպես Պետրոսը նշել է) գտնվում էր Երուսաղեմում եւ հաղորդվում էր այդքան մեծ հարստություն, որ այն բարձրացրել է հրեա առաջնորդ Ջոն Հիրկոնոսը (մ.թ.ա. 130), հույներին վճարելու համար, երբ Երուսաղեմը ներխուժեց Անտիոքոս:

«Նա թաղվեց իր որդի Սողոմոնի կողմից, Երուսաղեմում, մեծ շքեղությամբ, եւ բոլոր մյուս թաղման պոմպով, որի թագավորները թաղեցին: Ավելին, նրա հետ թաղված մեծ եւ մեծ հարստություն էր տիրում, որի մեծությունը կարող է հեշտությամբ ենթադրվել այն բանի, ինչ ես հիմա ասում եմ. մի հազար երեք հարյուր տարի հետոHyrcanus- ըքահանայապետը, երբ նա պաշարեց Անտիոքոսը, որը Դեմետրիոսի որդին էր կոչվում, եւ Դեմետրիուսի որդին, որը ցանկացել էր նրան փող տալ, որպեսզի նրան բարձրանա պաշարման բարձրացնեը եւ զավթելու իր բանակը, դրամը, բացեց Դավիթի գերեզմանի մեկ սենյակը եւ տարավ երեք հազար տաղանդ, եւ այդ գումարը տվեց Անտիոքին: եւ այդ պատճառով ստիպեց պաշարումը բարձրացնել, քանի որ մենք այլ տեղ տեղեկացրինք ընթերցողին: Ոչ, նրա հետեւից, եւ շատ տարիների ընթացքում Հերովդես թագավորը մեկ այլ սենյակ բացեց եւ շատ փողեր տարավ, բայց նրանցից ոչ մեկը թագավորների դագաղի մոտ չէր եկել, քանի որ մարմինները թաղված էին երկրի տակ , որ նրանք նույնիսկ իրենց հուշարձանների մեջ չմտնեցին:Բայց այդքան շատ բան մեզ բավարարի, որ ասեր այդ հարցերի մասին »: (Հին երգեր7.15.3).

Հրեական ժողովուրդը լավ գիտեր, որ Դավիթի մարմինը թաղված է եւ,փորձառու «կոռուպցիան», մինչդեռ Հիսուսի մարմինը չէ, որ այն Տիրոջ կողմից բարձրացվեց: Դավիթի գերեզմանը լի էր, եւ Քրիստոսը դատարկ էր: Կա կոռումպացված Պետրոսը:


Lydia.jpgՊետրոսը շարունակում է լուսավորել, թե ինչ տեղի ունեցավ, նախապես մարգարեացվել էր: Նա հիշեցնում է նրանց, թե ինչպես է Աստված խոստացել Դավթին, որ մի օր մեսիա կլինի, որը կգա եւ կփրկի այս աշխարհը: Նա կանխատեսում էր, որ Նա կմեռնի եւ մեռելներից վեր կբարձրանա:

Պետեր խոսքերից ոչ մեկը իր խոսքն է: Նա պարզապես վերահաստատում է այն, ինչ նախկինում խոսել էր եւ հանդիսատեսին ցույց է տալիս, թե ինչ է նա խոսում, հենց հիմա է տեղի ունենում: Հիսուսն արդեն հասել է այս աշխարհին, մահացել է մեր մեղքերի համար եւ կրկին բարձրացել:

Խոստումը գործի է դրվել եւ Պետրոսը ցանկանում էր, որ իր լսարանին հասկանար, թե ինչ է տեղի ունեցել եւ նաեւ թույլ է տալիս հասկանալ, որ նրանք բացի Հիսուս Քրիստոսի մահից: Վերջին հայտարարությունը, որ նա անում է, նշանակում է նրանց աչքերը բացել սեփական մեղքի մեջ եւ պատճառել նրանց ապաշխարել: Ըստ էության, մենք բոլորս մասնակցում էինք Քրիստոսի մահվան, մեր մեղավոր ճանապարհների պատճառով: Դա մեր խավար սրտերի պատճառով էր, որ Հիսուսը ստիպված էր գնալ խաչին, եւ Պետրոսը կարեւորում էր ավելի հոգեւոր առումով, քան ֆիզիկական:

Սինն այն է, ինչ Աստված ստիպեց փրկության ծրագիր մտցնել շարժման մեջ, քանի որ նրա անվերապահ սիրո համար մեզ համար: Պետրոսի խոսքերը նաեւ ճշմարիտ են խոսում մեր սրտերում, քանի որ մենք դեռեւս լի ենք մեղքից, եւ դա Աստծո շնորհով է, որ մենք այլեւս կապ չունենք մեր մեղքի հետ եւ կա Աստծո ներողամտությունը, որը տրվում է փոխարինելու մեր մեղքը եւ ազատում է մեզ:


 

Մեկնաբանությունները, անեծքներ, եւ օրհնություններ Welcome!

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: