Աստվածաշնչի ամենօրյա ընթերցանությունը [Luke 22: 54-62] Հունվար 2, 2018


Պետրոսը ժխտում է Հիսուսին


54 Այնուհետև բռնեցին նրան և տարան քահանայապետի տուն, իսկ Պետրոսը հեռվից հետևում էր:

55 Երբ նրանք բակի մեջտեղում կրակ վառեցին և միասին նստեցին, Պետրոսը նստեց նրանց մեջ:56 Այնուհետեւ մի ծառա աղջիկ, տեսնելով նրան, որ նա նստած էր լույսի մեջ եւ ուշադիր նայելով նրան, ասաց. «Այս մարդը նրա հետ էր»: 57 Բայց նա հերքեց այն, ասելով. «Կին, ես չգիտեմ նրան»: 58 Եվ մի քիչ էլ նրան տեսավ եւ ասաց. «Դու էլ նրանցից մեկն ես»: Բայց Պետրոսն ասաց. «Մարդը, ես չգիտեմ»: 59 Եվ մոտ մեկ ժամ ընդմիջումից հետո մեկը պնդում էր ՝ ասելով. «Իհարկե, այս մարդն էլ նրա հետ էր, որովհետև ինքն էլ է գալիլեացի»: 60 Բայց Պետրոսն ասաց. «Մարդ, ես չգիտեմ, թե ինչ ես խոսում»: Եվ անմիջապես, մինչ դեռ խոսում էր, աքաղաղը ցնցվեց:

61 Տերը շրջվեց և նայեց Պետրոսին: Եվ Պետրոսը հիշեց Տիրոջ խոսքերը, թե ինչպես էր իրեն ասել. «Մինչ այսօր աքաղաղը կանչի, դու ինձ երեք անգամ կհերքես»:62 Եվ նա դուրս եկավ եւ դառնորեն լաց եղավ:


Դիտարկումներ եւ արտացոլանքներ


Justin-Holmes1.jpgՀիսուսի դատը կարդալիս առաջին հարցերից մեկը. որտեղ է դա իրականում տեղի ունեցել Ukeուկասի հատվածը դժվարացնում է իմանալը, քանի որ այն ասում է, որ Հիսուսին տարել են քահանայապետի տուն: Մի քանի ժամ անց Հիսուսը կարծես բակում էր Պետրոսի հետ (ենթադրենք, որ նա պետք է ներկա լիներ, որպեսզի Պետրոսը տեսներ, թե ինչպես է Հիսուսը շրջվում և նայում նրան: Այնուամենայնիվ, կա այս խնդրի լուծման պարզ միջոց, այն է ՝ կարդալ մյուսը ավետարանի պատմությունները, միևնույն ժամանակ հասկանալով, որ 1-ին դարի տները ունեցել են բակեր, որոնք իրականում տան մասն էին կազմում: Դա ավելի հեշտությամբ կարելի է տեսնել ավետարանական մյուս պատմություններում:

53 Եվ նրանք Հիսուսին առաջնորդեցին քահանայապետի մոտ: Բոլոր քահանայապետները, երէցներն ու դպիրները հաւաքուեցան: 54 Եվ Պետրոսը հեռվից հետևել էր նրան ՝ անմիջապես քահանայապետի բակը: Եվ նա նստած էր պահակների հետ և տաքանում էր կրակի մոտ: (Mark 14- ը `53-54)

57 Նրանք, ովքեր բռնեցին Հիսուսին, նրան տարան Կայիափա քահանայապետի մոտ, որտեղ հավաքվել էին դպիրներն ու երեցները: 58 Եվ Պետրոսը հեռվից հետևում էր նրան, մինչև քահանայապետի բակը, և ներս մտնելով ՝ պահակների հետ նստեց ՝ տեսնելու վերջը: (Մեթյու 26- ը `57-58)

Եվ Մատթեոսը, և Մարկոսը ցույց են տալիս, որ բակը տան «ներսում» է: Գոնե այն իմաստով, որ դա բարդույթի մի մասն է: Սա իմաստ կունենա, քանի որ տիպիկ բակը ցանկացած ժամանակահատվածում ընդգրկված է տան կամ շենքի կողմից: Այնուամենայնիվ, առաջին դարում դրանք ավելի անբաժանելի էին բնակիչների կյանքի ոճի համար: Բակը կարող էր օգտագործվել բիզնեսի կամ անասունների համար: Այն կարող էր օգտագործվել նաև իշխող դասի կողմից փորձություններ կատարելու համար, օրինակ ՝ այն գաղտնի մեկը, որի համար Հիսուսը թմրանյութեր էր օգտագործում:

Այնուամենայնիվ, դատավարության գտնվելու վայրը կարեւոր նշանակություն չունի այս հատվածի համար: Կարեւորն այն է, որ թեեւ Հիսուսը գիտեր, որ Պետրոսը ժխտում էր նրան, Պետրոսը ներեց ու սիրեց, չնայած իմանալով նրա սայթաքող քաջությանը: Սա է այն, ինչ մենք եկել ենք ակնկալել Հիսուսից ավետարանի պատմության մեջ: Հիսուսը մեզ, որպես անկատար, օգտագործում է մեզ, ճիշտ այնպես, ինչպես նա արեց Պետրոսին: Նա չի զսպված մեր թերությունների պատճառով:


Lydia.jpgԱյս հատվածը խոսում է հզոր ուղերձի մասին, թե ինչ է նշանակում հետեւել Հիսուս Քրիստոսի հետեւից, անկախ արժեքից: Շատ քրիստոնյաների համար սա ծանոթ ուղեցույց է, եւ գուցե այն դարձել է շատ ծանոթ: Պետրոսը հարմար պահ է համարձակորեն խոսելու ամբոխին, որը լցված է Հիսուսի եւ Ավետարանի ուղերձի հանդեպ խանդավառությամբ եւ ատելությամբ: Նա թույլ տվեց, որ վախենա վերցնել եւ խանգարել նրան, թե ինչ կարող է տեղի ունենալ, եթե նա խոսեր այս ժամանակահատվածում:

Սա մի ժամանակաշրջան էր, երբ Քրիստոսի հետևորդները համակված էին վախից: Նրանց առաջնորդը, ուղեկիցը և հույսի աղբյուրը քիչ էր մնում խլեին նրանցից, և ես կարծում եմ, որ եթե մեզանից որևէ մեկը գտնվում էր Պետրոսի վիճակում, մենք գուցե նույնը պատասխանեինք կամ բոլորս միասին փախանք:

Այս հատվածի քաջալերական մասն այն է, որ չնայած Պետրոսի թուլությանը, սա նրա համար վերջը չէր: Հիսուսը հստակ գիտեր և կանխագուշակեց, թե ինչ է կատարվելու, և նա դա չարեց Պետրոսի հանդեպ չարությունից կամ բարկությունից: Նա դա արեց ցույց տալու համար, որ Նա գիտի մեր թույլ կողմերը և գիտի, որ մենք կունենանք պահեր, երբ մեղքի մեջ կընկնենք, և չնայած այդ ամենին, նրա ներման և շնորհի ձեռքն առավել իրական է:

Այս հատվածի եւս մեկ խրախուսող մաս է, որ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես էր Պետրոսը կարողանում ճանաչել Նրա թուլությունը եւ զգալ մեղքի մասին: Նրա արցունքները լավ բան են, քանի որ այն ցույց է տալիս, որ նրա սիրտը դեռեւս կապված է Հիսուս Քրիստոսի հետեւից, եւ դեռ կա Նրա համար դա անելը:

Քրիստոնեական քայլելիս շատ անգամներ կլինեն, երբ մենք կանգնած ենք մեր թուլության մեջ ընկնելու կամ մեր հավատքի մեջ համարձակ լինելու մեջ: Եթե ​​մենք Հիսուս Քրիստոսի ճշմարիտ հավատացյալներ ենք, ապա մենք գիտենք, որ մենք համոզված ենք, որ Նա մեզ կտանի այդ սարսափելի և վախեցնող ժամանակներում և չի թողնի մեզ ինքնուրույն: Կարող ենք նաև վստահ լինել, որ եթե մենք մեղքի մեջ ընկնենք, պատրաստակամ և զղջացող սրտով, Աստծու ներման և շնորհի ձեռքն առավել պատրաստ է ձեռք մեկնել և մեզ հետ բերել Իր մոտ:


 

Թողնել Պատասխանել

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է ձեր տվյալները մշակվում.

%d % D բլոգերներն հավանում է սա: